2011年華城報(bào)第39期
首頁(yè) > 華城報(bào) >2011年華城報(bào)第39期我們交通系統(tǒng)的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家下午好!
今天我們與交通局的中層以上管理干部和員工交流一下企業(yè)文化,我們?nèi)A城經(jīng)過(guò)了十幾年的企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)文化已經(jīng)成了企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力保障。
什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和戰(zhàn)略發(fā)展的指導(dǎo)思想,也就是說(shuō)一個(gè)企業(yè)要想可持續(xù)發(fā)展,沒(méi)有自己的文化,就等于沒(méi)有方向。因?yàn)槿说男袨榭克季S產(chǎn)生,思維是靠文化來(lái)歸納、引導(dǎo),文化能提升人的素質(zhì),要管好人首先要統(tǒng)一人的思想,讓每個(gè)人都明白做人的方向和做事的方法,樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
作為一個(gè)勞動(dòng)密集型企業(yè),我們?nèi)A城為什么這么重視企業(yè)文化的建設(shè)?這是緣于我們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)。從新中國(guó)建立以來(lái),在六十二年的建設(shè)過(guò)程中,我們可以看到并總結(jié)出這樣一個(gè)規(guī)律,就是社會(huì)的發(fā)展必須要精神文明跟物質(zhì)文明兩者相結(jié)合。企業(yè)文化建設(shè)就是我們的精神文明建設(shè),精神文明建設(shè)好了,從一個(gè)民族來(lái)說(shuō),可以提升整個(gè)民族的綜合素質(zhì);從一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)可以提高員工素質(zhì);從一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是給子女良好的家教。所以文化其實(shí)就是一種教育,用什么樣的教育才能使我們對(duì)社會(huì)有益、對(duì)他人有益、對(duì)企業(yè)有益、對(duì)自己有益,那么我們就要追溯到中華民族的文化源頭,早在兩千五百多年前,孔子就告訴我們?nèi)绾巫鋈、做事;仡櫸覀兘夥藕蟮膴^斗歷程,我們可以簡(jiǎn)單地歸納為三個(gè)時(shí)期,第一個(gè)時(shí)期稱(chēng)為經(jīng)濟(jì)盲目性,就是大躍進(jìn)時(shí)期;第二個(gè)時(shí)期是政治盲目性,就是文革時(shí)期;第三個(gè)時(shí)期就是經(jīng)濟(jì)快速型,也就是現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期。我們對(duì)每個(gè)時(shí)期研究一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),這三個(gè)時(shí)期的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)都存在著一定的不平衡,所以就有了不同時(shí)期的特色。
任何事情都需要一個(gè)平衡,在不同的時(shí)代和環(huán)境下,有時(shí)候精神要素會(huì)超過(guò)物質(zhì)要素。舉三個(gè)例子來(lái)說(shuō)明:一是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們共產(chǎn)黨小米加步槍的部隊(duì)為什么能戰(zhàn)勝美式裝備的國(guó)民黨部隊(duì)?這讓我們很清楚地看到一個(gè)問(wèn)題,中國(guó)共產(chǎn)黨的思想作用是非常明顯的。二是文革時(shí)期,這段時(shí)期過(guò)于政治化,脫離了物質(zhì)保障,脫離了人的根本需求,存在著一定的缺陷,但是思想是高度統(tǒng)一的。三是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)的一些社會(huì)矛盾。這說(shuō)明了每個(gè)時(shí)期的思想教育、文化建設(shè)都很重要,尤其是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)候,更要注重于精神文明的建設(shè)。我們企業(yè)文化中有這么一句話(huà):有了精神需物質(zhì),有了物質(zhì)需精神;只求物質(zhì)是動(dòng)物,只求精神是神仙;因?yàn)槲覀兌际侨,所以二者?yīng)相宜。我們?nèi)A城既重視物質(zhì)文明的建設(shè),又給予員工精神生活的享受,我們把這個(gè)平衡點(diǎn)很好地控制在六四比例,這樣讓員工得到物質(zhì)保障的同時(shí),也得到正確理念的引導(dǎo)。一個(gè)人如果脫離了正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,那么這個(gè)人的財(cái)富越多,他的危害就越多;這個(gè)人的權(quán)力越大,危害社會(huì)的可能性也就越大。如果沒(méi)有優(yōu)秀的文化來(lái)運(yùn)用到工作和生活中,我們等于生活在一個(gè)迷茫的環(huán)境中,就會(huì)感到很累。所以作為一個(gè)企業(yè),我們一定要通過(guò)企業(yè)文化來(lái)引導(dǎo)、教育、提升我們的員工,讓他們認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)都是有益的,我們的文化是從中華民族傳統(tǒng)文化中最直觀、最簡(jiǎn)單、最傳統(tǒng)、最能理解的部分中提煉出來(lái),因?yàn)橹挥形幕拍芴嵘说木C合素質(zhì),文化是造化人類(lèi)素質(zhì)的源頭。
我們?nèi)A城始終重視企業(yè)文化的建設(shè)和實(shí)施,通過(guò)多種形式、多樣活動(dòng)來(lái)推廣落實(shí)企業(yè)文化,我們每周一期的《華城報(bào)》上都是我們員工的文章,通過(guò)《華城報(bào)》,我們和員工之間相互溝通、相互了解。報(bào)上的文章我每篇都看了,看了就會(huì)覺(jué)得身上擔(dān)子更重了,因?yàn)槲铱吹搅藛T工對(duì)華城的信任、對(duì)未來(lái)的期望。我們現(xiàn)在辦企業(yè)的目的,不再是剛起步時(shí)的為了生活而奮斗,當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定階段的時(shí)候,我們辦企業(yè)、讓企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目的是為了員工、為了社會(huì),為了讓已經(jīng)進(jìn)入華城的員工得到穩(wěn)定的工作崗位和薪金報(bào)酬,為了減輕社會(huì)就業(yè)壓力、給社會(huì)帶來(lái)一定的回報(bào)和奉獻(xiàn)。我們建設(shè)企業(yè)文化的目的是為了給員工正確的思想引導(dǎo),讓員工在得到物質(zhì)保障的同時(shí),從綜合素質(zhì)方面也得到提升,從而讓他們樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。我們?nèi)巳藚⑴c文化建設(shè),把員工當(dāng)成企業(yè)文化的建設(shè)者,因?yàn)槠髽I(yè)文化的作用是非常大的,對(duì)人很有幫助,學(xué)好企業(yè)文化不僅員工本身能得益,他的家庭也會(huì)得益,這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)缺少對(duì)人的思想教育。如果沒(méi)有正確的思想引導(dǎo),沒(méi)有追求正確的物質(zhì)和精神平衡點(diǎn),一個(gè)人就會(huì)很容易偏失正確的方向,就像陰陽(yáng)不調(diào)和人會(huì)生病一樣,所以盡管在企業(yè)文化建設(shè)上我們投入了大量的人力、物力,但是這個(gè)成本如果之前不投入,以后就可能會(huì)失去更多,這就像預(yù)防生病和病了再去治的道理是一樣的。一個(gè)企業(yè)也同樣,只有優(yōu)秀的文化才能帶來(lái)企業(yè)健康的可持續(xù)發(fā)展。
建設(shè)企業(yè)文化是為了企業(yè)的健康發(fā)展,企業(yè)發(fā)展的目的是為了員工的幸福生活、為了社會(huì)的和諧穩(wěn)定,所以我們的文化始終圍繞著人:依靠人是企業(yè)發(fā)展的根本前提,提高人是企業(yè)發(fā)展的根本途徑,尊重人是企業(yè)發(fā)展的根本要求,為了人是企業(yè)發(fā)展的根本目的。我們專(zhuān)門(mén)研究人的需求,因?yàn)橹挥腥说男枨鬂M(mǎn)足了,我們企業(yè)就能得到員工的穩(wěn)定和質(zhì)量的保證,就能達(dá)到物質(zhì)和精神相互平衡的真正的和諧。其實(shí)我們員工的需求很簡(jiǎn)單:工作量不要太大,工資待遇不能太低,工作希望是長(zhǎng)久的、穩(wěn)定的,知道這樣的需求我們就要?jiǎng)?chuàng)造條件來(lái)滿(mǎn)足這個(gè)需求,我們食堂吃飯,每餐有五個(gè)菜,員工可以自己點(diǎn)菜;我們員工公寓就像部隊(duì)一樣整齊、干凈;我們的待遇在八年之內(nèi)翻了一番……我們只有把員工當(dāng)作自己的親人,員工才能把企業(yè)當(dāng)作他們的家;我們只有建設(shè)好企業(yè)文化,企業(yè)才有強(qiáng)大的凝聚力、向心力。我們有些員工的第二代都進(jìn)了企業(yè),有些員工因?yàn)榻Y(jié)婚、生孩子等原因離開(kāi)了企業(yè),過(guò)段時(shí)間他們還是再回來(lái)了,因?yàn)樗麄冋嬲讶A城當(dāng)作了難以離開(kāi)的家,F(xiàn)在有些企業(yè)說(shuō)員工太難管了,特別是我們這種勞動(dòng)密集型企業(yè),但我認(rèn)為員工都是好員工,關(guān)鍵看我們?nèi)绾谓⒔ㄔO(shè)起優(yōu)秀的企業(yè)文化,用正確的思想理念來(lái)引導(dǎo)員工,來(lái)提升員工素質(zhì)、規(guī)范員工的行為,我們只有按照小平同志在改革開(kāi)放初期提出的物質(zhì)文明、精神文明兩手都要硬的理論去建設(shè)、落實(shí)我們的企業(yè)文化,我們才能得到員工的愛(ài)戴,企業(yè)才能有可持續(xù)發(fā)展的力量源泉。
當(dāng)今社會(huì)把無(wú)形的東西看得太淡了,把有形的東西看得太重了,實(shí)際上我們中華民族優(yōu)秀的文化有著深?yuàn)W的道理,如果一個(gè)人的思想沒(méi)有提高到一定的境界,進(jìn)入一定的狀態(tài),那么是難以讀懂和理解的。比如傳統(tǒng)文化中說(shuō)“吃虧是福”,這在眼下以經(jīng)濟(jì)效益為核心的時(shí)期,有這樣理念的人會(huì)被人家說(shuō)是傻瓜,但這是幾千年傳承下來(lái)的顛撲不破的真理,“吃虧”用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是“奉獻(xiàn)”,我們企業(yè)文化中也說(shuō)過(guò):成就來(lái)源于奉獻(xiàn)。我們最遺憾的是,我們遺忘了很多祖先留給我們的智慧,祖先給我們留下很多優(yōu)秀的理念,比如定律和規(guī)律,我們后人把定律用得非常好,勾股定律、歐姆定律等,而把規(guī)律全部忘記了,所以我們的企業(yè)文化就是要運(yùn)用好規(guī)律和定律,讓無(wú)形和有形可以相互轉(zhuǎn)化!度A城集團(tuán)至誠(chéng)恒業(yè)綱要》上的“恒業(yè)”就是說(shuō)“業(yè)”要“恒”,必須要按照中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,做到“誠(chéng)信”。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛形勢(shì)下,我們不要讓經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掩蓋了我們存在的問(wèn)題,我們要用文化來(lái)理清思路,用傳統(tǒng)文化來(lái)面對(duì)現(xiàn)代社會(huì),當(dāng)然也要保持積極的心態(tài),積極的心態(tài)來(lái)自于自己對(duì)社會(huì)上的是非的認(rèn)知和鑒別,如何鑒別?我們區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)就是看是不是符合大多數(shù)人的利益,我們共產(chǎn)黨的成功是因?yàn)闉槿嗣穹⻊?wù),按照黨的宗旨是實(shí)事求是,為人民服務(wù)。我們的企業(yè)也要按照這個(gè)宗旨去做事,實(shí)事求是,讓客戶(hù)、讓員工、讓社會(huì)滿(mǎn)意。我們?nèi)A城帶領(lǐng)著五千多名員工堅(jiān)定不移地按照這個(gè)方向走,只有這樣走下去,才會(huì)帶來(lái)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,我們才會(huì)在企業(yè)運(yùn)作中感到輕松,做人做事才會(huì)有正確方法。
華城做大靠大家,華城大了為大家,我們?nèi)A城堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)正確的目標(biāo)去前進(jìn),用文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展,我相信,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的興旺和國(guó)家的富強(qiáng),最終要靠先進(jìn)的文化,要靠人的思想,要靠科學(xué)創(chuàng)新的理念,只要我們堅(jiān)持按照自己的企業(yè)文化“誠(chéng)信人和”往前走,我們的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
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