所謂“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”羅素（英國(guó)哲學(xué)家）說(shuō)過：“要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族，我們必須了解它的哲學(xué)；要了解它的哲學(xué)，我們必須在某種程度上自己就是哲學(xué)家�！�
　　華城集團(tuán)董事長(zhǎng)張祥林就是一個(gè)學(xué)以致用的哲學(xué)家。從剛起步時(shí)的員工不足百人，不足百萬(wàn)的加工小廠，到現(xiàn)在已發(fā)展成為員工３０００余人，總資產(chǎn)１０億多元的集團(tuán)公司，面對(duì)一堆堆數(shù)字，對(duì)于十幾年的發(fā)展，簡(jiǎn)直就是一個(gè)神話。
　　在人生的道路上總會(huì)有著各種磨難，有的人驚慌失措，有的人“不動(dòng)聲色”，這是需要通過哲學(xué)智慧的鍛煉才能達(dá)到的。這正如許多中國(guó)企業(yè)家所追求的那種“榮辱不驚”的境界是一樣的。在商界的激烈競(jìng)爭(zhēng)中能否保持一種平穩(wěn)的心態(tài)往往是決定你是否能成就一番事業(yè)的重要原因。華城集團(tuán)在剛開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，曾經(jīng)遭遇過“三角債”。創(chuàng)始人張祥林堅(jiān)持“人負(fù)我，我不負(fù)人”的誠(chéng)信理念，前后總共花了5年多時(shí)間，把150萬(wàn)元的“三角債”還清了，用哲學(xué)的理念分析，張董沉住了氣，在關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)持不懈，以一種博大的胸懷接納了對(duì)于一個(gè)行業(yè)復(fù)雜的挑戰(zhàn)，在業(yè)界形成了極好的口碑。
　　一位優(yōu)秀的企業(yè)家首先是一個(gè)哲學(xué)家，需要具有敏銳的洞察力。人為理想而活著，只有了解員工的需要，樹立起企業(yè)的目標(biāo)與方向，才能吸引員工。平湖是一個(gè)外來(lái)人口聚集的南方小城，雖然紡織業(yè)勞動(dòng)力密集，但對(duì)于工廠來(lái)說(shuō)，每年的工人仍然是一個(gè)缺口，張董考慮到招工難的問題，一直致力于為改善職工生活而努力著。為創(chuàng)造良好的生產(chǎn)、生活環(huán)境，集團(tuán)所屬服裝公司加大技改力度，在原有廠房２５０００平方米的基礎(chǔ)上又?jǐn)U建３０００平方米，每個(gè)車間都配備了２０臺(tái)柜式空調(diào)。只有滿足員工需要，才能激勵(lì)員工；只有了解消費(fèi)者需要，才能引導(dǎo)消費(fèi)，只有滿足消費(fèi)者的需要，才能使企業(yè)發(fā)展，而這一切都需要哲學(xué)指導(dǎo)，沒有哲學(xué)、脫離哲學(xué)搞管理是不行的。這些，華城做到了。
華城無(wú)時(shí)不在用哲學(xué)的思想在管理著企業(yè)。企業(yè)管理從根本上來(lái)說(shuō)，就是解決人與人之間的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)與員工、員工與消費(fèi)者、員工與員工之間的各種矛盾等，而哲學(xué)在人的思想中居統(tǒng)帥地位。華城的企業(yè)精神是“團(tuán)結(jié)、勤奮、奉獻(xiàn)”。在華城人看來(lái)，力量來(lái)源于團(tuán)結(jié)，智慧來(lái)源于勤奮，成就來(lái)源于奉獻(xiàn)。而要做到這一切，關(guān)鍵是人，是企業(yè)的全體員工。因而華城的企業(yè)文化集中體現(xiàn)在培養(yǎng)和造就一支愛國(guó)家、愛企業(yè)，珍惜擁有、善待別人，自尊、自重、自強(qiáng)的高素質(zhì)員工隊(duì)伍上，體現(xiàn)在創(chuàng)造一個(gè)和諧的企業(yè)氛圍上。華城真心誠(chéng)意地尊重員工，保障員工的合法權(quán)益。華城人認(rèn)為，員工是企業(yè)財(cái)富的創(chuàng)造者，是華城這個(gè)大家庭中的兄弟姐妹，要平等對(duì)待每一名員工，在工作上指導(dǎo)、生活上關(guān)懷、學(xué)習(xí)上幫助。
　　這一切的管理水平及管理成效都離不開華城人運(yùn)用哲學(xué)的思想來(lái)管理的態(tài)度。因?yàn)楣芾淼囊磺袉栴}都與哲學(xué)有關(guān)。它不僅能夠使我們洞察人們不斷發(fā)展的需求，而且能夠使我們理解員工的需要，從而能夠使管理者有效地調(diào)解生產(chǎn)與需求之間的矛盾。華城人認(rèn)識(shí)到，哲學(xué)思想是企業(yè)建設(shè)的靈魂，是企業(yè)行為的先導(dǎo)，它是“一只看不見的手”支配著企業(yè)規(guī)章制度的制訂、戰(zhàn)略決策的構(gòu)建和落實(shí)，所以企業(yè)的發(fā)展或停滯、成功或失敗，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)層次無(wú)不滲透著哲學(xué)思想。華城經(jīng)濟(jì)運(yùn)行所體現(xiàn)的經(jīng)營(yíng)管理思想。這些經(jīng)營(yíng)思想無(wú)不扎根于管理者的人生哲學(xué)之上，這種人生哲學(xué)就是我們所說(shuō)的企業(yè)家精神，它是企業(yè)文化的重要組織部分，所以說(shuō)企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)文化的核心。
華城的立足之本是：實(shí)事求是、以人為本、誠(chéng)信合作。華城人說(shuō)：經(jīng)濟(jì)達(dá)到一定基礎(chǔ)后，作為企業(yè)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)效益可以高與低，但誠(chéng)信不能丟。同樣，對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，收入可以高與低，但人格不能丟。誠(chéng)信作為一種重要的社會(huì)資源，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)賴以正常運(yùn)作不可缺少的要素。沒有它，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則、交換原則、競(jìng)爭(zhēng)秩序?qū)⑹幦粺o(wú)存。華城人清醒地認(rèn)識(shí)到，講誠(chéng)信，不僅是企業(yè)生存、發(fā)展的根本保障，而且是建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)的基礎(chǔ)性工程。所以他們努力做到：第一，與客戶講誠(chéng)信；第二，與合作單位講誠(chéng)信。華城人打造了自己的誠(chéng)信品牌，贏得了政府和社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。２００２年，被浙江省信用 合作協(xié)會(huì)評(píng)為“年度資信ＡＡＡ級(jí)企業(yè)”；２００４年６月，又被浙江省經(jīng)貿(mào)廳等九單位評(píng)為“浙江省誠(chéng)信示范企業(yè)”。
　　平湖是服裝之鄉(xiāng)，有幾百家服裝廠，競(jìng)爭(zhēng)激烈。由于華城集團(tuán)堅(jiān)持“誠(chéng)信人和”的宗旨，集團(tuán)內(nèi)部從沒有出現(xiàn)勞資糾紛，員工隊(duì)伍非常穩(wěn)定，即使是在“民工荒”時(shí)期，華城集沒有發(fā)生人員短缺的情況，企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展之間形成了良性循環(huán)。這也是華城人對(duì)運(yùn)用哲學(xué)來(lái)管理企業(yè)的最好表現(xiàn)。
　　在華城人看來(lái)，財(cái)富并不是企業(yè)家個(gè)人的創(chuàng)造。華城集團(tuán)之所以能夠發(fā)展到今天，從大環(huán)境來(lái)說(shuō)，離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開改革開放的好政策，離不開和平穩(wěn)定的環(huán)境，離不開政府和社會(huì)各界的支持；就企業(yè)自身而言，離不開員工的創(chuàng)造性勞動(dòng)。董事長(zhǎng)張祥林曾經(jīng)這樣說(shuō)過：“黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家的安定、社會(huì)的認(rèn)同和員工的支持，這些才是財(cái)富的真正源泉，是一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的根本保證�！边@就是文化管理的嶄新狀態(tài)。然而，現(xiàn)在大部分的企業(yè)還沒有達(dá)到這個(gè)階段，還處在一般的發(fā)展過程中。哲學(xué)被愛因斯坦稱作“所有自然科學(xué)之母”，企業(yè)管理學(xué)在發(fā)展過程中，離不開哲學(xué)的指導(dǎo)。哲學(xué)的思想是博大的，只要它能被管理者掌握，就會(huì)爆發(fā)出巨大的力量，從而指導(dǎo)企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)無(wú)不勝。
哲學(xué)與華城牽手，華城用哲學(xué)武裝，相信在未來(lái)的發(fā)展道路上，華城將越來(lái)越好。