信息社會中，很多人都有這樣的煩惱：不讓孩子玩電腦，怕影響孩子學(xué)習(xí)，因為學(xué)校有信息課，而且有時查查資料也能有利于孩子學(xué)習(xí)。讓孩子玩電腦，又容易沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲或者聊天，影響孩子學(xué)習(xí)。為什么這樣左右為難？因為玩與不玩這個度難以把握，就像不會燒菜的人難以把握火候一樣。度把握不好，好事也能變壞，度把握好了，好事不會變壞，壞事也會得到控制。這不是神話，全靠人為。

    所謂度，就是尺度、分寸、界限和標(biāo)準(zhǔn)，也就是恰到好處。其實我們生活中的每個方面，任何事情，都會涉及到一個度的問題，沒有把握好度，就會出現(xiàn)事倍功半或者過猶不及的結(jié)果。把握好了度，我們的生活質(zhì)量才會得到提高。列寧說過這樣一句話：真理再往前一步，就可能成為謬誤。所以，我們無論做任何事情，都要正確地把握分寸，掌握適度，才能恰到好處。作為華城員工，我們身處在勞動密集型企業(yè)中，與來自不同地方、性格背景迥異的同事、領(lǐng)導(dǎo)相處，工作、生活中更需要掌握尺度才能融洽，把握分寸才能和諧。

    把握好度首先要有態(tài)度。明確的態(tài)度是做事的基礎(chǔ)，把握度說起來簡單做起來很難，難就難在如何做到恰到好處，而且有些事情不是我們個人所能控制的，還有社會大環(huán)境，比如投資，房產(chǎn)也好，股市也好，我們即使傾盡全力，但還是得跟著形勢來，無法靠一己努力定乾坤。但是能不能把握好，是我們的水平問題，去不去把握，是我們的態(tài)度問題，就像逆水行舟，雖然努力了好像還在原地，可是不努力就會一篙松勁退千里。沒有度的把握，美麗的罌粟成了害人的毒品，好心的相勸成了傷人的利器 ……所以一定要有態(tài)度，要積極，要努力，不要覺得可能做不好而放棄它，努力了不一定成功，但是不努力肯定不成功。任何事情，有了態(tài)度才有開始時的信心，過程中的用心，和成功后的開心，還有別人對你的放心。

    其次把握好度要注重行動。一切努力都要從行動上體現(xiàn)出來，把握好度就要注重平時的言行，別看言行是我們生活常態(tài)，是生活中時時處處在進(jìn)行著的，這可是人生一大學(xué)問。講話有講話的分寸：過頭飯別吃，過頭話別說。做事就有做事的分寸，比如進(jìn)退有度，不是事事要進(jìn)，只進(jìn)不退，智者不為，也不是時時要退，只退不進(jìn)，懦夫所為。只有把握時機，審時度勢，才能做到進(jìn)退有度。萬事須講分寸，過分之事，雖有利而不為，分內(nèi)之事，雖無利而為之，是為分寸之道也。道理很大，但是行動可以很小，比如喝酒，適量喝一點可以可舒筋活血；喝過頭了連酒精中毒都有可能；比如教育孩子，管得太嚴(yán)太死板，讓孩子失去了童趣，失去了快樂，束縛孩子的個性發(fā)展，扼殺他們的主動性、創(chuàng)造性，如果管得太松，太講民主，一點兒紀(jì)律、規(guī)矩也沒有，目無尊長，為所欲為，容易做出越軌的事來，那又是很難讓孩子得到健康成長。比如批評，批得狠了，可能會灰心喪氣，甚至對你產(chǎn)生怨恨，批評的沒力度，又像撓癢癢，起不到作用。所以事情的成敗往往取決于分寸的把握，哪怕是一些不起眼的小事都能引起不可估量的后果。做人要把握好分寸：勇敢過了頭，就成了魯莽；持重過了頭，就成了呆板；善良過了頭，就成了軟弱；做事過了頭，容易走上絕路。

    第三把握好度要有智慧。一切行動在智慧的指導(dǎo)下才會有最好的效果。美國神學(xué)家尼布爾博士有句非常受大眾歡迎的話：祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事，給我勇氣，改變可以改變的事，并賜予我分辨這兩者的智慧，所以比行動更重要的是智慧。在尺度的把握中，智慧是非常關(guān)鍵的，因為尺度分寸隱藏于何處，不是觸摸出來的，而是體會出來的，要用智慧分辨出來，它沒有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒有量化的數(shù)據(jù)佐證，它就像空氣，是一個大家都知道的存在，卻很難把它捧到手心里去實際感觸。它既不單純囿于“情”字，也不單純拘于“理”字，所謂通情達(dá)理者可識分寸，可見“分寸”二字就在情理之間。“非對即錯”、“非我即敵”、“非真即假”那是一種絕對化、極端化，我們需要轉(zhuǎn)換我們的思維方式和思維角度，找出一個適中的度來衡量事情的發(fā)展。人生做事最難的不是少做與多做，而是將事情做到何種程度。比如說巴豆我們都知道是瀉藥，但是李時珍經(jīng)過試驗后，認(rèn)為巴豆劑量用得重可引起嚴(yán)重腹瀉，如果劑量輕，可治療腹瀉。他用這種方法，治好了一個患慢性腹瀉的婦女。以后，又陸續(xù)治好了一百多個腹瀉的病人�？梢�，良好的尺度的把握有著意想不到的好處，但度的掌握需要一個人的智慧和學(xué)識。

    這個世上沒有什么絕對的對錯，關(guān)鍵是尺度是否合適，合適的就是做對了，偏離尺度了便不對了。網(wǎng)上有句話說：美到五分，學(xué)到六分，吃到七分，愛到八分，孝到九分，沒有十分的事，適度便好。做人也一樣，并不是一定要棱角分明，不是刺傷別人就是被別人刺傷，要懂得適度收放，就像水一樣會變通。有時候，不是前進(jìn)的路到了盡頭，而是我們應(yīng)該要轉(zhuǎn)彎了。所以說度是人的內(nèi)在涵養(yǎng)和外在經(jīng)驗的綜合體現(xiàn)，是人世間極難把握的境界，特別我們身臨其境的時候。所以我們要多學(xué)習(xí)，多上進(jìn)，用優(yōu)秀的華城文化來提升自己的綜合素質(zhì)，增加學(xué)識，厚積薄發(fā)，做到心中有尺，行事有度。有了尺度，做事就能不偏不倚，恰如其分。