我在華城制衣有限公司工作了三年，感覺(jué)很溫暖很開(kāi)心，我感覺(jué)潘總對(duì)我們員工很好，那么用心的關(guān)心我們、體諒我們。有一次我發(fā)信息給潘總希望能幫我多方面打聽(tīng)能治好我耳聾病的醫(yī)院。我耳聾已經(jīng)多年，而且求醫(yī)多處無(wú)良方，所以我這次也并沒(méi)有抱多大希望，可潘總卻把我這事記在了心里。潘總給我回信說(shuō)叫我不要灰心，科技在發(fā)展，總有一天會(huì)突破這個(gè)醫(yī)療難關(guān)的。只要自己有信心，身殘志不殘，無(wú)論別人怎么看，首先自己一定要正確去面對(duì)……聽(tīng)了潘總的一席話，讓我很感動(dòng)和欣慰。后來(lái)有一次我們車間的企管胡師傅找到我，告訴我潘總幫我找到了一家醫(yī)院，叫我可以去試試看。
　　我想無(wú)論結(jié)果與否，我要感謝大家的關(guān)心和幫助，今后我會(huì)更加努力的工作。不管別人怎么看我，只要我用心對(duì)別人好，用心幫助別人，我想他們也會(huì)感覺(jué)到我的好，我也相信總會(huì)有一天自己會(huì)渡過(guò)難關(guān)的。我要特別感謝潘總和胡師傅，感謝所有幫助過(guò)我的人對(duì)你們深深的說(shuō)一聲：謝謝！
編者語(yǔ)：
　　孔子在解答魯定公關(guān)于治國(guó)安邦之道時(shí)說(shuō)：“君使臣以禮，臣事君以忠。”意思是說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人要求部下能盡忠，首先要從自己衷心體諒部下的禮敬做起，也就是說(shuō)上面對(duì)下面的人如果盡心，那么下面對(duì)上面的人也自然忠心。以筆者的理解，其思想內(nèi)涵是現(xiàn)在我們經(jīng)常所說(shuō)的“換位思考”，其體現(xiàn)形式是現(xiàn)代科學(xué)管理所追求的“交互式管理模式”，其核心是使管理者和執(zhí)行者互為彼此，在工作中不斷轉(zhuǎn)換一種職能的兩種角色，而其實(shí)質(zhì)是在最大限度地倡導(dǎo)以人為本，通過(guò)建設(shè)一種環(huán)境，以最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)所有參與者的潛能，把以人為本的功能放大。儒家的這種“相互為本”的思想對(duì)于建立和諧友善的人際關(guān)系，增進(jìn)員工之間、員工與企業(yè)之間的感情，建設(shè)企業(yè)文化，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這種在整個(gè)管理過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊重，講究富有人情味的管理，也正是東方式管理的一大特色。在美國(guó)，曾轟動(dòng)一時(shí)的一本書(shū)《掌握人性的管理》，提出你希望別人如何看待你，你就該如何待人。這一被譽(yù)為管理的黃金準(zhǔn)則，恰恰是孔子在兩千多年前就已提出的“己所不欲、勿施于人”的思想。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的今天，以人為本，這種理念不是要表現(xiàn)在語(yǔ)言上，而是要體現(xiàn)在行動(dòng)上無(wú)論你是領(lǐng)導(dǎo)還是一般管理人員，都要從身邊細(xì)小的事做起，切實(shí)關(guān)心員工的冷暖，就是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的最好詮釋。