我們到哪里都應(yīng)該有一個目標(biāo)，起點(diǎn)要朝目標(biāo)往前走到底，不要停在半路。停在半路比走到目標(biāo)還要辛苦，就好像爬山的人，要不留在山下，要不就一鼓作氣爬到山頂上，否則停在半山腰中，石頭若滾下來豈不是很危險(xiǎn)？
　　一個人若看不到自己的遠(yuǎn)方是很可怕的，有了遠(yuǎn)方也就有了追求人生的高度和自信，而人一旦有了追求，遠(yuǎn)方也就不再遙遠(yuǎn).。
每個人都會有一個讓自己信服且奮斗的目標(biāo)。雖然并不一定全部成功或?qū)崿F(xiàn)，但是都是給自己將來要達(dá)到的工作成就而設(shè)定的點(diǎn)。也許現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)起來很困難，但是如果懂得如何對應(yīng)，它便不再那么遙不可及，相反，還會成為你奮斗的動力及導(dǎo)向。
　　當(dāng)你明確了你的人生目標(biāo)，也就找到了自己人生奮斗和追求的方向。你也就明白了什么是重要的，什么不是那么重要，什么是你要掌握的，什么不是非要掌握的。也就是說世上任何一樣事物和信息都是無止境的，你只要選擇對你有用的即可。因?yàn)槟愕臅r間和精力是有限的.沒有必要因?yàn)椴恢匾�的事而浪費(fèi)。
　　生活中最可怕的事情莫過于自己不知道要做什么？就像沒有人掌舵的船，當(dāng)風(fēng)往東吹就向東，當(dāng)風(fēng)往西吹就往西漂。就像法國物理學(xué)家讓•亨利•法布爾的“巡游毛蟲”就是被用來證明人生目標(biāo)的重要性。因?yàn)闆]有確認(rèn)人生目標(biāo)就同毛毛蟲一樣忙碌無為以致空耗人生。雖然說毛毛蟲們遵循的是它們的本能、習(xí)慣、傳統(tǒng)、慣例、過去的經(jīng)驗(yàn)等等，但是它們沒有目標(biāo)，只是盲目的跟進(jìn)，盡管各方面都很努力，但最終終究一事無成。所以用這個來勸說人們樹立自己的人生目標(biāo)的重要性。
　　人生究竟是什么？人生難道就等同于目標(biāo)？人生就應(yīng)該無條件地向著目標(biāo)運(yùn)行嗎？
　　相對于滾滾流逝的歷史長河而言，如“白駒過隙”的短短人生究竟是為了什么？到底是為了“光輝燦爛”的目標(biāo)奮斗一生，操勞一生，還是“踏踏實(shí)實(shí)”過日子來得更實(shí)在。這么一個千百年來許許多多的人探究過的大道理，就一個“巡游毛蟲”來說明，實(shí)在是有些勉為其難，但是這是如今的市場經(jīng)濟(jì)條件下，成本效益核算時任何一個領(lǐng)域的任何一個行為的第一考慮問題。我們辦公室以前講過這么一個故事：中國人和外國人買房，中國人喜歡先賺錢再存錢再買房，而等他們存夠錢買了房時，已經(jīng)是爺爺奶奶的年齡了；而外國人喜歡先買房再賺錢還貸，等到了爺爺奶奶時，錢也還清了。在這個鮮明對比中，中國人買房有明確目標(biāo)，但是外國人沒有。只能說，雖然他們最終都擁有了自己的住房，但之前的生活質(zhì)量卻是不可比擬的，他們付出的成本大致相當(dāng)，但享受住房卻差的太多。這么看來，人生是否真的需要制定目標(biāo)還真不能簡單而論，而法布爾的毛毛蟲實(shí)驗(yàn)也僅僅是站在人的角度在觀察，“子非魚，安知魚之樂”？
　　大千世界，蕓蕓眾生，各人有各人的“活法”，你不能強(qiáng)求每個人都志存高遠(yuǎn).，也不能像法布爾一樣站在人的角度審視毛毛蟲整齊劃一的行動一樣進(jìn)退，沉浮皆人生、喜怒哀樂乃生活，我們要把人生變成富有人性化的、充滿情趣的、藍(lán)天白云般的生命旅程。