人生的三大合作
作者：hcmlcom發(fā)布時(shí)間：2011-08-15 被閱讀：2736 生命是一種體驗(yàn)，人生是一個(gè)過(guò)程，我們存在的意義就在于體現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)接觸許多人、許多事，會(huì)產(chǎn)生很多的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，成功者的一生必然會(huì)有圓滿的人際關(guān)系，而惡劣的關(guān)系將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人走向失敗。所以我們要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)我們的人生，處理好身邊各種關(guān)系，因?yàn)樯钤谌后w中，任何個(gè)人的成功都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的力量，離不開(kāi)個(gè)人與集體、家庭、社會(huì)之間的相互合作。我們?nèi)A城《至誠(chéng)恒業(yè)綱要》總結(jié)出了人生的三大合作：企業(yè)合作是誠(chéng)信合作；家庭合作是體諒合作；社會(huì)合作是無(wú)形合作。
企業(yè)合作是誠(chéng)信合作﹡
我國(guó)古代16兩秤的秤桿上刻有3顆星，分別叫做福、祿、壽，缺人一兩就是缺福，短人二兩就是短祿，而少人三兩就是要折壽了，通過(guò)這種最簡(jiǎn)單的方式，體現(xiàn)出了古人對(duì)誠(chéng)信最質(zhì)樸的詮釋。而現(xiàn)代社會(huì)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一種趨利經(jīng)濟(jì)，所以容易滋生欺詐經(jīng)營(yíng)，無(wú)論是轟轟烈烈的秦池酒廠變成曇花一現(xiàn)或者是曾經(jīng)叱咤股市號(hào)稱(chēng)“中國(guó)農(nóng)業(yè)第一股”的藍(lán)田股份的神話破滅，不勝枚舉的案例不斷在提醒著我們：隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，信用危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重泛濫，沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有市場(chǎng)真正的繁榮。信用危機(jī)慢慢地成為了制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企業(yè)進(jìn)步的瓶頸問(wèn)題，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，黨的十六大報(bào)告提出了“健全現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)信用體系”的任務(wù)，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)、企業(yè)合作要堅(jiān)守誠(chéng)信，誠(chéng)信原則具有道德和法律雙重屬性。作為法律規(guī)范，《合同法》等一系列法律條文均明文規(guī)定了企業(yè)經(jīng)營(yíng)中需要遵守的誠(chéng)信原則；作為道德規(guī)范，它要求企業(yè)經(jīng)營(yíng)要符合誠(chéng)信的道德標(biāo)準(zhǔn)，在不損害其他競(jìng)爭(zhēng)者和社會(huì)公益的前提下去追求自己的利益。所以，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信市場(chǎng)，要從建設(shè)誠(chéng)信企業(yè)開(kāi)始，誠(chéng)信企業(yè)一定要從誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信合作開(kāi)始。
我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：無(wú)奸不成商。其實(shí)這句原話是無(wú)尖不成商，傳說(shuō)財(cái)神爺趙公明以前是賣(mài)米的，當(dāng)時(shí)賣(mài)米是用斗量的，他的店里量米時(shí)從來(lái)都是給足量，讓米高高地堆起來(lái)形成一個(gè)尖，他臨終前，囑咐他的子孫，賣(mài)米一定要足量，無(wú)尖不成商。后來(lái)，由于市場(chǎng)的不規(guī)范，坑蒙拐騙、囤貨居奇等現(xiàn)象的普遍存在，“無(wú)尖不成商”慢慢被扭曲成了“無(wú)奸不成商”，從褒義走向了貶義，可見(jiàn)誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必不可少的行為， 也是最容易被喪失的品行。誠(chéng)信是企業(yè)的重要資源，能給企業(yè)發(fā)展帶來(lái)無(wú)形的推動(dòng)力，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)企業(yè)誠(chéng)信是重點(diǎn)，我們?nèi)A城集團(tuán)的企業(yè)核心理念就是“誠(chéng)信人和”，企業(yè)的指導(dǎo)思想中也強(qiáng)調(diào)了“誠(chéng)信合作”，我們相信，只有誠(chéng)信的企業(yè)才能經(jīng)得住市場(chǎng)的考驗(yàn)，沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力�，F(xiàn)代的企業(yè)要持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，一定要以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，在企業(yè)和供應(yīng)商之間、企業(yè)和客戶(hù)之間、企業(yè)內(nèi)員工之間、員工與管理者之間提高誠(chéng)信度，加強(qiáng)互信度，來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的影響力、戰(zhàn)斗力和凝聚力，這樣提高企業(yè)效益才不會(huì)是一句空話。
看過(guò)《華城集團(tuán)至誠(chéng)恒業(yè)綱要》的人都知道這樣一件事，華城在創(chuàng)業(yè)初期便遭遇過(guò)三角債，但是我們?nèi)A城的創(chuàng)始人張董事長(zhǎng)堅(jiān)持“人負(fù)我 ，我不負(fù)人”的誠(chéng)信理念，前后花了五年時(shí)間，把因客戶(hù)拿了貨不付款而形成的一百多萬(wàn)元“三角債”還清了，用誠(chéng)信行動(dòng)為自己、為華城在業(yè)界豎立了極好的口碑。我們?nèi)A城每年開(kāi)供應(yīng)商會(huì)議，用誠(chéng)信與供應(yīng)商溝通、交流，總結(jié)一年合作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真聆聽(tīng)供應(yīng)商的發(fā)言，用誠(chéng)信行為在供應(yīng)商中間贏得了好評(píng)，在眾多供應(yīng)商中，華城是可以踏上他們綠色通道的誠(chéng)信合作企業(yè)。當(dāng)然誠(chéng)信合作在企業(yè)與客戶(hù)之間也是最為重要的，因?yàn)榭蛻?hù)是我們企業(yè)生存、發(fā)展的利益之本，唯有以誠(chéng)信服務(wù)好客戶(hù)，我們才能贏得市場(chǎng)的歡迎。
不知大家是否還記得，溫州經(jīng)濟(jì)剛起步的時(shí)候，以造假最為盛行，瘋狂地追求直接利益而沒(méi)有顧及誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，那時(shí)溫州鞋被戲稱(chēng)為“禮拜鞋”，意思穿一個(gè)星期就會(huì)壞掉，溫州貨簡(jiǎn)直就是假冒偽劣的代名詞，但是，在經(jīng)過(guò)十幾年的形象重塑后，通過(guò)構(gòu)建起工商業(yè)誠(chéng)信體系及一系列制度建設(shè)、行業(yè)監(jiān)督等措施，溫州涌現(xiàn)出了一大批金字招牌，如奧康鞋業(yè)、德力西電器等，據(jù)報(bào)載，溫州的12個(gè)老板僅憑簽名就能向銀行貸款兩個(gè)億，“一枝金筆兩個(gè)億”這足以說(shuō)明銀行、社會(huì)對(duì)這些企業(yè)的誠(chéng)信度的認(rèn)可�？梢�(jiàn)，只要把誠(chéng)信理念真正理解并切實(shí)應(yīng)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的每個(gè)細(xì)節(jié)中去，他們就能把失去的市場(chǎng)、失去的民心給贏回來(lái)，我們就能把“無(wú)奸不成商”返樸歸真到“無(wú)尖不成商”。在我們?nèi)A城，誠(chéng)信是灑在企業(yè)每個(gè)角落、灑在每位員工心中的種子，隨著企業(yè)的壯大和自己的成長(zhǎng)而日益成熟。誠(chéng)信是我們每個(gè)華城人執(zhí)著的信念，我們用誠(chéng)信打造我們的幸福生活，用誠(chéng)信鑄就華城的輝煌明天。
選擇誠(chéng)信、建立誠(chéng)信、鞏固誠(chéng)信是現(xiàn)代企業(yè)合作共贏的必要條件，也是我們?nèi)A城永遠(yuǎn)堅(jiān)守的原則。用《華城集團(tuán)至誠(chéng)恒業(yè)綱要》上的一句話總結(jié)：講誠(chéng)信，利益自己，不害別人；不誠(chéng)信，傷了自己，害了別人；誠(chéng)信是安身立業(yè)之本。誰(shuí)講誠(chéng)信誰(shuí)就可持續(xù)發(fā)展，誰(shuí)就能得到成功！
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