“愛(ài)護(hù)員工，就是愛(ài)護(hù)企業(yè)”，這句話從字面上了解比較直觀，但從深層次地解釋，卻是包容和體現(xiàn)了華城領(lǐng)導(dǎo)的一種無(wú)私、高尚的情懷。而正是這種情懷，讓華城員工能夠安心地和企業(yè)共同發(fā)展。華城企業(yè)文化倡導(dǎo)的是一種人文的關(guān)懷，表現(xiàn)在處處體恤員工、關(guān)心員工之中，而這句話就是其中之精辟。
　　老子在《道德經(jīng)》中有“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”之說(shuō)。最高境界的善行要像水的品性那樣，水善于幫助萬(wàn)物，而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，水滋潤(rùn)萬(wàn)物，而不奢求得到任何回報(bào)。這樣一種境界，竟然與我們公司的企業(yè)文化所倡導(dǎo)的理念不謀而合，說(shuō)明了公司的領(lǐng)導(dǎo)不僅有著深厚的文化理論基礎(chǔ)，更善于把傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化與思想融入到現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展中，這不得不使我等之員工為之肅然起敬。此時(shí)，又讓我想起小時(shí)候?qū)W過(guò)的一首古詩(shī)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！比A城的這種文化就像和風(fēng)而來(lái)的這場(chǎng)細(xì)雨一樣，默默地滋潤(rùn)著我們每一位華城員工。讓華城的優(yōu)秀文化，在每個(gè)人心中，生根發(fā)芽，最終融合為全體員工的默契、和諧的氛圍。
　　春節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)人都想合家團(tuán)聚，都想回家孝敬父母，而對(duì)于因各種原因不能回家過(guò)年的員工，公司專門安排人員，做好春節(jié)期間，在平湖的生活服務(wù)工作。公司領(lǐng)導(dǎo)甚至還放棄自己本不多的休息時(shí)間，對(duì)留在公司的員工進(jìn)行慰問(wèn)，并陪同一起吃年夜飯，更安排有關(guān)人員陪同一起赴周邊地區(qū)旅游，讓每一位留在公司的員工吃好、住好、玩好，讓他們感受到公司就像家里一樣溫暖。
　　華城公寓雖已解決了外來(lái)員工在華城工作期間住房的一大難題，但公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)由于原有的公寓只有單身房，使在華城工作的雙職工不能同時(shí)入住。這件事一直掛在公司領(lǐng)導(dǎo)的心頭，今年投資建造的公寓夫妻房已竣工，使雙職工夫妻明年來(lái)廠就可以入住。這又一次證明了，公司領(lǐng)導(dǎo)時(shí)時(shí)刻刻把員工放在第一位，員工的難題就是公司的責(zé)任。
　　孔子主張人與人之間應(yīng)在世間尋求與他人的契合，擁有存在的概念并非空洞，是個(gè)體的、真實(shí)存在及其對(duì)整體的真誠(chéng)關(guān)懷。正因?yàn)槿A城領(lǐng)導(dǎo)所倡導(dǎo)的優(yōu)秀文化理念以及整體意識(shí)，才讓我們時(shí)刻感受到一種和諧的氛圍，感覺(jué)到自身的一種歷史和社會(huì)的使命感。因?yàn)槿实牡赖禄�礎(chǔ)，使人的人格能形成博愛(ài)的集體意志。由集體意志驅(qū)動(dòng)個(gè)體的不停反思，以此不停去尋求共同的美好生存空間。借用儒家思想以此引伸，我們每一位華城員工是一個(gè)共同體，是相互平等、相互尊重而密不可分的，華城的和諧與發(fā)展是需要我們共同創(chuàng)造才能達(dá)到的。公司對(duì)廣大員工付出的，我們只有以努力工作來(lái)回報(bào)。從而使華城這個(gè)大家庭，集結(jié)更多的愛(ài)心，彌漫更深的親情，凝聚更大的力量，繼續(xù)發(fā)展而壯大。