現(xiàn)代社會，也不過是一張萬人編織的網(wǎng)，蕓蕓眾生，不過是恪守著規(guī)則而踽踽前行的人。在這張無止盡的網(wǎng)上，作繭自縛，那只會斷送了你的夢想。破繭成蝶，方能譜寫壯麗的史詩。

    一個人的成功需要很多的因素，天時、地利、人和，然而思想家認為，最需要的是人這一本體�！罢�體對部分起著導(dǎo)向作用，關(guān)鍵部分甚至對整體起決定作用�！边@句話在很多地方都能看到。這句真理同時告訴我們，在走向成功的道路上，有關(guān)鍵因素的驅(qū)動作用。在我看來，責(zé)任、協(xié)作、奉獻就是不可忽視的三大部分。

    首先，責(zé)任在字典上的解釋是既指分內(nèi)應(yīng)做的事，又指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)，同時還包含著出于人類道德或禮儀的原因，對于發(fā)生的災(zāi)禍而做出有助于問題解決的思想與行為。講責(zé)任，就拿我們組長來說，不只應(yīng)做好自己的本職工作，還應(yīng)在他人遇到困難時，無私地幫助他們，讀懂他們，這是一種工作和社會責(zé)任感的體現(xiàn)，也是自我價值的集中展示。哲學(xué)上講，人的價值在于對社會的奉獻，只有在社會中才能實現(xiàn)自我價值，人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值享用者。而在企業(yè)中，價值的體現(xiàn)則更為明顯，企業(yè)的事務(wù)多啊，員工工作忙啊，總有忙不完的事，可是再忙，也不能縮減工序，偷工減料，哪怕再小的事，把每一個簡單的事做好就是不簡單，便是實現(xiàn)了價值。在空閑的時候，幫助同事做做事，因為我們在同一家公司，這一切都是我們共同的事�！笆澜缟嫌性S多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。”幾百年前，馬克思就說過這樣的話，后來他成了偉大的革命家。是的，責(zé)任重于泰山，如果你的內(nèi)心擁有責(zé)任，那你就擁有通往成功的墊腳石。

    其次是協(xié)作。同樣，協(xié)作在字典上的解釋是指在目標實施過程中，部門與部門之間、個人與個人之間的協(xié)調(diào)與配合。所以協(xié)作應(yīng)該是多方面的、廣泛的，只要是一個部門或一個崗位實現(xiàn)承擔(dān)的目標所必須得到的外界支援和配合，都應(yīng)該成為協(xié)作的內(nèi)容，而無所謂資源、技術(shù)、配合、信息方面的協(xié)作。那么，為什么要協(xié)作？因為在生產(chǎn)過程中，我們難免會有自己的短缺之處，為了實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，協(xié)作就出現(xiàn)了。在一個企業(yè)中，班組是企業(yè)的細胞，是企業(yè)安全生產(chǎn)的前沿陣地，班組工作質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展。協(xié)作無處不在，領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)者之間、領(lǐng)導(dǎo)者與員工之間、員工與員工之間，都存在著協(xié)作關(guān)系，為了使華城這個大家庭發(fā)展得更好，我們只能各司其職、相互協(xié)調(diào)�！皢蝹�的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)�！钡聡�的叔本華說過。我們共同生活在社會的大熔爐中，協(xié)作是我們與他人聯(lián)系的橋梁，是取得成功的鑰匙。

    最后是奉獻，其意思應(yīng)該是人人皆知的，奉即捧，意思是“給、獻給”；獻原意為“獻祭”，指“把實物或意見等恭敬莊嚴地送給集體或尊敬的人”。兩個字合起來，奉獻就是“恭敬的交付、呈獻”。誠然，這是本意。若放到現(xiàn)代社會，其意可廣泛得多�，F(xiàn)多指滿懷感情地為他人服務(wù)，做出貢獻，是不計回報的無償服務(wù)。這一張社會的大網(wǎng)，在利益的追逐下，能夠無私奉獻的又有幾人呢？就像我們張董是其中的一個，他為少華同學(xué)默默無私地奉獻了十幾年的愛心，他做過的慈善、對社會的奉獻數(shù)不勝數(shù)。在他看來，只有奉獻，才能體現(xiàn)價值；只有奉獻，才能得到快樂和幸福。能像諸葛亮一樣“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”又會有誰？但是，在這樣的社會中，總會有熱心腸的人，總會有滾燙的愛。他們沒有向這個社會索取什么，卻無私地奉獻著他們的所剩無幾的一切。就像幾次地震中，華城集團所有員工奉獻了對災(zāi)區(qū)人民的一片心意。

    以上三者，都是取得成功的不可或缺的元素，而這三者又相互作用，不可分割，共同造就成功。