步伐鏗鏘，記載著曾經(jīng)的苦難和輝煌，我們的祖國在浩蕩的歷史洪流中沖過多少險灘漩渦，終于讓人民獲得了現(xiàn)在的幸福生活，是黨挺起了堅(jiān)實(shí)的中國脊梁。而今，我們衣食無憂，國富民強(qiáng)，很多人的生活卻沒有了方向。因?yàn)槿�球�?jīng)濟(jì)一體化時代，市場經(jīng)濟(jì)大潮已洶涌而來，面對各種思潮沖擊、風(fēng)險侵襲及欲望誘惑，信仰搖搖欲墜，誠信已漸浮漸沉。沒有了信仰，就沒有了沖浪的勇氣和搏擊的力量；沒有了誠信，又怎么能實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興？是信仰鑄就黨魂，是誠信固國之本；是黨魂國本，弘揚(yáng)了華夏正氣，彰顯著中國風(fēng)采。

     一、信仰是無窮的力量

    信仰是認(rèn)知、情感、意志的統(tǒng)一體, 能爆發(fā)出無窮的力量�！叭嗣裼行叛觯�民族有希望，國家有力量�！绷�(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的這句擲地有聲的話，重新突出了信仰的力量。越是有力量，就越需要我們使用在正確的地方，因?yàn)樾叛龆喾N多樣，并不是所有的信仰都可以提倡，按照普世價值觀來說，信仰也分為正義和邪惡。正義的信仰造福人類，而邪惡的力量，能毀滅人類。這不是信口開河，看看各種邪教，殘害生命，危害社會，美國“人民圣殿教”誘迫900多名信徒集體自殺，日本“奧姆真理教”在東京地鐵施放毒氣，導(dǎo)致12人死、5500多人傷，罔故性命的罪惡邪教就是墮入了邪惡的信仰。邪惡的信仰也是從思想上滲入，從行動上去殘害，與社會的發(fā)展背道而行。

所以我們需要正確的信仰來凝心聚力，來建設(shè)強(qiáng)黨、強(qiáng)軍、強(qiáng)國，這個正確而又崇高的信仰便是對共產(chǎn)主義的信仰。黨的偉大在于信仰的偉大，黨的正確在于信仰的科學(xué)，黨的光榮在于信仰的力量的強(qiáng)大。 因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)主義信仰，李大釗不到38歲英勇就義、毛澤東34歲上井岡山、朱德31歲參加護(hù)法戰(zhàn)爭、周恩來29歲領(lǐng)導(dǎo)南昌起義、聶耳不到23歲譜寫《義勇軍進(jìn)行曲》……為了信仰，他們以滿腔熱血改變了中華民族的歷史命運(yùn)，讓中國人民走上了幸福生活的康莊大道。而信仰的動搖和缺失，讓龔楚、文強(qiáng)等一些革命前輩成了叛徒，釘在了歷史的恥辱柱上。毋庸諱言，當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)市場沖擊下，利益至上已成為一些人的生存哲學(xué)，物質(zhì)欲望正在侵蝕著信仰的根基，心為物役、精神空虛。信仰一旦缺失，“百病”就會侵襲。面對新形勢下各種新問題、新挑戰(zhàn)，面對改革開放進(jìn)程中一些唯物唯利腐朽價值觀的出現(xiàn)，習(xí)近平總書記號召全體共產(chǎn)黨員“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”，十八大報告中也提到了把信仰建設(shè)提升到一個新的高度。對于思想已被腐化、信仰已被侵蝕的黨員干部，做到老虎蒼蠅一起打，純凈隊(duì)伍，重塑信仰。正是因?yàn)樾叛�，革命時期共產(chǎn)黨人前赴后繼干革命；正是因?yàn)樾叛�，和平年代共產(chǎn)黨人鞠躬盡瘁為人民；正是因?yàn)樾叛�，共產(chǎn)黨人引領(lǐng)中華民族，從百年沉淪走向民族復(fù)興。信仰正確了， 國家就振興了；信仰堅(jiān)定了，未來的道路就暢亮了。

    國家建設(shè)需要信仰，企業(yè)發(fā)展也需要信仰。一般認(rèn)為，企業(yè)信仰是企業(yè)員工信任、信奉并堅(jiān)持的一種信念，這種信念是傳承企業(yè)文化、促進(jìn)企業(yè)規(guī)范的內(nèi)在動力，是企業(yè)員工行動的指南。也就是說，企業(yè)信仰是企業(yè)文化之源，沒有高尚的企業(yè)信仰，企業(yè)文化就會成為無源之水。作為一個企業(yè)，我們?nèi)A城從創(chuàng)建之始便有著長遠(yuǎn)的發(fā)展藍(lán)圖，要讓企業(yè)健康生存、長足發(fā)展，為了客戶滿意、員工滿意、社會滿意，為推動和諧社會建設(shè)出力。所以我們堅(jiān)定著自己的企業(yè)信仰，因?yàn)樾叛鍪瞧髽I(yè)的靈魂，企業(yè)信仰作為企業(yè)價值觀的核心，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，而企業(yè)文化必須適應(yīng)形勢發(fā)展需要與時俱進(jìn)，因此華城以企業(yè)信仰為指導(dǎo)，根據(jù)形勢發(fā)展的需要不斷充實(shí)和完善企業(yè)文化。優(yōu)秀的華城企業(yè)文化正是華城高尚企業(yè)信仰的體現(xiàn)與外延，而華城文化中也強(qiáng)調(diào)了“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨”，對黨的崇敬，對信仰的堅(jiān)定也使我們?nèi)A城得到了生存發(fā)展的源動力。

    信仰有著無窮的力量，它決定著個人的前途，決定著企業(yè)的發(fā)展，決定著國家的繁榮，甚至決定著整個人類的命運(yùn)。有了信仰，心中有魂，腳下有根，信仰堅(jiān)定，發(fā)展就有信心。

   二、誠信是無限的潛力

    在英國倫敦金融城，人們常聽到這樣一句話：My　word　is　my　bond(我的諾言就是契約)。這句話源于19世紀(jì)初倫敦證券交易剛剛興起之時，當(dāng)時的經(jīng)紀(jì)商都是通過口頭約定而非書面契約進(jìn)行交易，這句話因此成為經(jīng)紀(jì)商的箴言并沿用至今。簡簡單單幾個字其實(shí)隱含了在金融城做事的一個“潛規(guī)則”——誠實(shí)守信。無需書面合同來規(guī)定相關(guān)義務(wù)和罰金，口頭承諾便是有效保證。但若許諾者未能履行諾言，他將面臨名譽(yù)掃地的危機(jī)，將會失去在金融城立足的機(jī)會。不難想象，如果倫敦金融城傳出“不誠信”的壞名，就不會有眾多來自全球各地的銀行進(jìn)駐到這一平方英里的彈丸之地了。

    其實(shí)不光是英國金融城講誠信，在我們中國，自孔子提倡誠信文化以來已經(jīng)有2560年的歷史了。很不幸的是，在深受經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊、多元文化影響的今天，我們的誠信正處于一個大面積缺失的年代，政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、個人誠信都不同程度地出現(xiàn)了一些問題。而誠信是市場經(jīng)濟(jì)制度的根基之一，缺少誠信就會加大社會運(yùn)營成本，影響我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。在誠信體系建設(shè)中，政務(wù)誠信也就是國家主權(quán)信用最重要，它直接關(guān)系到黨和政府的形象，政府不誠信，那么民無信不立，企業(yè)、個人也不可能誠信。因?yàn)槲覀冎袊�是從�?jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟(jì)的，目前政府部門對市場的介入還很大，所以政務(wù)誠信直接影響著我國的市場規(guī)則的誠信度。提升政務(wù)誠信，必須加強(qiáng)黨的建設(shè)，讓誠信成為黨性的具體體現(xiàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講誠信，因?yàn)檎\信是政事之本，國之大綱。

    從商務(wù)誠信角度來看，市場經(jīng)濟(jì)就是誠信經(jīng)濟(jì)。《誠信經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書提出的觀點(diǎn)：誠信是可以創(chuàng)造財(cái)富的珍貴資產(chǎn)。這與我們?nèi)A城的“誠信人和”有著相同的地方。古往今來，“誠信”常常只是一些人的口頭禪，而對我們?nèi)A城來說，卻是一步一個腳印踐行誠信，真正是踏石有印，抓鐵有痕�！度A城集團(tuán)至誠恒業(yè)綱要》中還記載著這樣一件事情，華城創(chuàng)業(yè)初期，曾遭遇“三角債”，若是按那時候大多數(shù)企業(yè)的做法，完全可以不了了之。但是我們?nèi)A城堅(jiān)持“人負(fù)我，我不負(fù)人”的誠信理念，勒緊褲帶，前后花了5年時間，把因下家拿了貨不付款而形成的一百多萬元“三角債”還清了。用5年的時間、用一筆巨款結(jié)束一次誠信的交易，也許讓人覺得得不償失，可是誠信的口碑卻由此奠定，華城的美名也從此遠(yuǎn)揚(yáng)，那是無形的資產(chǎn)，隱藏在誠信里面的巨大的潛力，很難用金錢去衡量。兩個多月前，平湖新埭某箱包廠為騙�？v火，最后被偵破，這才是真正的得不償失，燒毀的財(cái)產(chǎn)可以補(bǔ)救，而失去的誠信永遠(yuǎn)難以挽回。

    誠信是立國之本，也是強(qiáng)國之策，有了它，發(fā)展的步伐將會邁得更大。

    三、信仰和誠信的關(guān)系

    簡單點(diǎn)說，誠信與信仰是互為依托的關(guān)系，就像孿生兄弟。信仰是魂，誠信是根，一脈相連。讓我們從剖析現(xiàn)代社會所呈現(xiàn)的信仰危機(jī)和企業(yè)的誠信缺失來發(fā)現(xiàn)它們之間的必然聯(lián)系，信仰危機(jī)在一定程度上能加劇企業(yè)誠信缺失行為的發(fā)生。沒有誠信的企業(yè)肯定沒有企業(yè)信仰，有些企業(yè)即使是建立了企業(yè)文化也只是吸引人的花架子，不是出于企業(yè)信仰，完全是一大抄襲，根本不可能有思想提升和行為約束，企業(yè)的發(fā)展可以說朝不保夕，因?yàn)闆]有信仰和誠信，就沒有堅(jiān)實(shí)的堤壩，隨時都有崩潰的可能。而有信仰的企業(yè)有著適應(yīng)本企業(yè)發(fā)展的獨(dú)特的企業(yè)文化，時時處處踐行誠信，根扎得深，企業(yè)之樹必然長青。

    正所謂財(cái)富面前見誠信，利益面前辨信仰。物欲橫流的社會，信仰已被糖衣炮彈腐蝕得千瘡百孔，人們的價值觀、企業(yè)的價值觀也隨之發(fā)生了嚴(yán)重的偏差，金錢和利益發(fā)揮著超乎想象的能量，放大了貪婪，壓縮了誠信。沒有誠信，又能談什么信仰，用什么讓祖國富強(qiáng)。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，轉(zhuǎn)型并不單單是指經(jīng)濟(jì)層面，同時也是政治、文化、社會層面全方位轉(zhuǎn)型，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立，使中國取得了舉世矚目的成就，但是信仰的物化、誠信的缺失讓我們前進(jìn)的道路變得曲折。重塑信仰能加快推進(jìn)社會誠信信用體系的建設(shè)，提升社會誠信水平，有利地促進(jìn)社會的全面發(fā)展。而誠信工程的重建，也會極大地激發(fā)起人的精神信仰，從而產(chǎn)生無限的動力。信仰和誠信雙管齊下，還有什么能阻擋前進(jìn)的步伐。

    我們這個十幾億人口的發(fā)展中大國，正處在新的歷史起點(diǎn)上向前邁進(jìn)，在進(jìn)一步推進(jìn)改革開放進(jìn)程和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，各種新問題將會不斷出現(xiàn)。只有對黨忠誠，用信仰鑄就黨魂，用誠信堅(jiān)固國本，未來的我們才會戰(zhàn)無不勝，中國才會迎來偉大的民族復(fù)興。