【對話】
一個愛思考的有著特殊財富觀的好心人
張祥林：創(chuàng)造財富 最終要分享
為責(zé)任做慈善
記者(以下簡稱記)：9年前，你承諾每個月資助300元，直到他上大學(xué)，但是后來你又主動在加。你很細心，考慮得非常周全。當(dāng)時也有企業(yè)承諾，后來停掉了，當(dāng)然，資助多少都是一片愛心，不能強求人家怎樣，但像你這樣持續(xù)關(guān)心他，讓人感覺是真正發(fā)自內(nèi)心的，特別讓人感動。
張祥林(以下簡稱張)：我做任何事情，開頭總會想到過程與結(jié)果，我不喜歡做一時沖動的事情。隨著他長大，讀書，我估計費用要大起來，物價也漲了，最起碼讓他大學(xué)畢業(yè)吧，這是我的一個愿望。我希望盡可能為社會培養(yǎng)一個有用的人，對他家庭，對社會都是有益的。
做好事實際上也是一種責(zé)任。對自己是責(zé)任，對對方是依托，失去了這個依托他的生活就會迷失方向，所以我始終堅持這一點，最起碼你對對方的幫助要承擔(dān)一個責(zé)任，真正培養(yǎng)他，讓他能夠自立，這樣才會放心，才會安心。
做好事你為榮譽去做的話，你會失望的；用責(zé)任去做才是永恒的，才是平衡的，你才會永遠做下去。
如果真是發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心需要關(guān)心的人，你的思維方式會產(chǎn)生一種變化，不為榮譽，不為得到社會的回報。
同樣的，以這樣的思路去做企業(yè)，會比較暢通。因為如果你不是為了自己的企業(yè)賺多少錢在工作，而是為他人負責(zé)任在工作，你對經(jīng)營的把握，對未來的預(yù)測，對抗風(fēng)險的能力都會留有充分余地，不會盲目去干自己沒有把握的事情。
記：聽說你和你的公司資助了很多人？你似乎不是很高調(diào)。
張：我們老家不少農(nóng)民被征地，當(dāng)時的一次性補償很低。我劃了一個界限，60歲以上我給他們每月補助300元，大概有40人。50歲到60歲這一段，當(dāng)時每人需要交納8000元，60歲以后每人每月就可以拿180元，我一次性幫他們都交了，有25人。李叔同紀(jì)念館我們投了20萬元，平湖市慈善總會這里，我們集團每年計劃有20萬元。每年方方面面的支出有50萬元。
為了做這些好事能有個延續(xù)性，2003年，我和弟弟去投了一個公墓的項目，這個項目的效益很高，所有的收益全部用于慈善事業(yè)，我們是寫進章程的。剛拿到這個項目時，我和弟弟就說好，如果不這樣做，我不想做，太省力的錢我不想賺。
既然做慈善要有延續(xù)性，那么首先就要考慮企業(yè)的延續(xù)性。
記：這個想法是什么時候確立的呢？什么時候做企業(yè)的？
張：做企業(yè)20年了。我認為是從小就奠定了基調(diào)，這個基調(diào)來自于家庭。一個是道德行為，一個是善良和愛心，一個是勤奮，如果這三個方面你具備的話，在以后的成長過程中，會從人生觀、價值觀、世界觀去努力。所以，當(dāng)時他（少華）6歲的時候，我希望他得到我經(jīng)濟上的補助，感覺到非親非故的人在關(guān)心他，從心底里感覺到善良和愛心，領(lǐng)悟到責(zé)任，慢慢地，如果他能懂得這一點，將來肯定會成為一個有用之才。
記：你認為什么是有用之才？
張：還是毛主席說的，德智體全面發(fā)展。第一位，就是做人。沒用的人知識再高也是禍害社會。只有掌握了做人的道理，才能找到正確的做事方法。
從小學(xué)一年級開始我學(xué)習(xí)毛澤東語錄，一直學(xué)到初中畢業(yè)，剛好是文革時代。每個時代都有你成長的空間。我學(xué)毛澤東語錄，就是學(xué)習(xí)做人的道理，還有做事的方法。我現(xiàn)在管理企業(yè)都沿用毛澤東思想，他的思想理念是永恒不變的，方法是千變?nèi)f化的。
在我們企業(yè)文化里，有精神和物質(zhì)的辯證關(guān)系。我們企業(yè)文化三大主線，第一大主線是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第二大主線是著想于員工，第三大主線是回報社會。這三個方面明確以后，做什么事情都是清清楚楚的，什么事該做，什么事不該做，該怎么做就有方向性。
記：這些想法是辦企業(yè)一開始就確立的還是慢慢形成的？
張：我辦企業(yè)的初衷就是要改變自己，改變了自己，你才有能力去幫助別人，你連自己都沒有改變，你想的都是理想。

分享體現(xiàn)財富
記：你的財富觀是什么？
張：我們是憑眼光去賺錢，用投資去賺錢，憑知識去賺錢，憑勤勞去賺錢，所以我對財富有“五點論”，就是勤奮創(chuàng)造財富，投資發(fā)展財富，智慧增值財富，理智保障財富，分享體現(xiàn)財富。你最終是要分享，不分享你財富再多也體現(xiàn)不出來。
記：你認為你最后的價值體現(xiàn)是分享？
張：對，一定要分享。財富有個占有還是擁有問題，占有是獨占，擁有是分享，占有是有限的，擁有是無限的。我總在思考，我們?yōu)槭裁崔k企業(yè)？創(chuàng)造財富，創(chuàng)造共同的價值，然后產(chǎn)生了一個循環(huán)。任何東西只有循環(huán)才是長久的，財富也好，理念也好，都要有個循環(huán)，所以我認為分享財富是一個循環(huán)。
我的財富滾動是從零開始的，白手起家。我的想法、我的理念，循環(huán)到我的兒女、我的企業(yè)身上，他們可能增加我的財富10倍、100倍。所以如果我看到員工在華城工作滿意度很高，積極性很高，我退休以后還有一批人才上來干，那我就開心了，因為這是企業(yè)的循環(huán)。企業(yè)的循環(huán)來源于理念的引導(dǎo)和財富的循環(huán)，我這里已經(jīng)有了一批很優(yōu)秀的接班人。
記：不讓兒子接班嗎？
張：當(dāng)初是這么考慮的：服裝行業(yè)是很有生命力的，我對未來的思考，用現(xiàn)代語講就是科學(xué)發(fā)展觀，用土話講就是穩(wěn)固地提升，我兒子必須跳出這個傳統(tǒng)行業(yè)，從另外一個領(lǐng)域去拓展，要跨越式發(fā)展，必須要有新的領(lǐng)域。他把這個空間讓出來，讓我下屬的人去接班更有利，雙方有利。
記：很多富豪追求奢華的生活，你怎么看？
張：對生活的向往是人的本能，你創(chuàng)造的財富是你獨自占有，還是跟人分享？我認為跟人分享比獨自占有更有價值。我并不反對對自身生活的追求，更重要的是如何把財富分享出去，在追求自己生活的同時考慮別人，這個不矛盾�？紤]別人從三個層次去說，第一層，與和你共同創(chuàng)造利益、價值的人分享；第二層，與你身邊看到、需要幫助的人分享；第三層，如果你還有能力的話，就去做慈善。這個要分層次，倒過來也不對，往往有些企業(yè)家對慈善慷慨解囊，對職工，對自己的合作伙伴卻摳門，這樣的做法本末倒置。
記：那你的觀點會被別人認同嗎？
張：我有一個困惑，我的理念接受面很狹窄，能夠真正理解我這個理念的人真的很少。
記：你會不會成為很多人的目標(biāo)，向你要錢的人很多，會覺得很煩嗎？
張：不會的，要錢的話也是力所能及，資助需要資助的。相對遙遠的，比如哪里海嘯，哪里地震，我一般是力所能及。
記：2008年汶川地震你們公司有捐款嗎？
張：公司捐了10萬元，下屬一個房地產(chǎn)公司捐了120萬元，為什么產(chǎn)生這個數(shù)字呢？因為120，需要救助嘛，我自己，作為黨員捐1萬元。

幸福度百分百
記：你最大的樂趣是什么？
張：最大的樂趣應(yīng)該是很輕松地共同創(chuàng)造財富，掌握財富的支配權(quán)，更好地調(diào)動創(chuàng)造財富的積極性。
記：不會覺得很辛苦嗎？
張：關(guān)鍵是你在為誰而做。你為自己創(chuàng)造財富很累，你為他人創(chuàng)造財富很輕松。你為自己創(chuàng)造財富會想盡辦法，絞盡腦汁，你為人家創(chuàng)造財富的話你就會量力而行，不會去違法，不會去拼命，當(dāng)然輕松了。
我為大家創(chuàng)造財富，大家都是在為這個集體而做；你為自己而做，旁邊的人都為你打工；你為他人而做，旁邊的人認為是為自己而做。我們最樸素的兩句話是“愛護員工就是愛護企業(yè)”、“關(guān)心企業(yè)就是關(guān)心自己”，共進退。
記：那你有什么興趣愛好？
張：我唯一的興趣愛好就是思考和交流，把我正確的人生觀傳授給我旁邊的人，讓他們輕松地做事，快樂地生活。簡單一句話，我需要精神享受，不要行為享受。
當(dāng)年，我去上MBA，老師問學(xué)習(xí)是為了什么？我回答得很干脆，就是為了輕松地做事，快樂地生活。有了知識你就能輕松地工作，你的生活自然而然就快樂。工作是為了生活。
生活方面一個叫物質(zhì)的取得與自由，一個是精神思考的自由，我認為幫助人家就是一種享受，思考就是一種進步。
記：那你的滿意度和幸福度指數(shù)很高了？
張：我的滿意度與幸福度指數(shù)可能達到百分之百。
我對生活都是正面地去面對，積極地去看待。我認為對社會現(xiàn)象什么都要看得懂，什么都要看得慣，看不懂會累死，看不慣會氣死，道理就這么簡單。我的滿意度、幸福度指數(shù)很高，因為我什么都可以調(diào)整。假如你幫助的人要傷害你，你只能原諒他，你幫助得還不徹底，還沒有改變他的人生觀、價值觀。暴躁是無能的表現(xiàn)，憤怒是自己的傷害，仇恨是禍害的根源，你還有什么想不通的呢？